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Fabrizio De Andre-Tutti morimmo a stento(1968)[Wav-Testi-Cue]TNT Village

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Description

Music : Rock : Lossless
Fabrizio De
André-Tutti morimmo a stento(1968)[Wav-Testi-Cue]TNT Village

.: Release Originale :.

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Tutti morimmo a
stento - Note inserite nel disco:

Nel primo dopoguerra sorse a Genova, nel quartiere della Foce, una
singolare istituzione. Alcuni ragazzi del rione decisero di creare un'opera assistenziale a favore dei gatti randagi. Li
raccoglievano per le strade e li ricoveravano, volenti o nolenti fra le macerie di una casa bombardata. Mettendo a
saccheggio le dispense materne: rifornivano i loro ospiti di ogni-ben di Dio, e ben presto, fra le macerie
dell'improvvisato asilo, sorse la più florida comunità di gatti che mai sia esistita. 
Capo dell'istituzione
era Fabrizio, che a quell'epoca ottenne presso i gatti genovesi la stessa incondizionata ammirazione che oggi gli viene
tributata dai « patiti » delle sue canzoni. 
L'accostamento è legittimo, anche perché enucleando un
aspetto della personalità di Fabrizio uomo, chiarisce molte cose sul Fabrizio poeta. 1 gatti randagi di ieri cantano
ancora nelle sue canzoni, popolate di creature sconfitte, lasciate ai margini della società ed alle quali egli vuoi
riconoscere, anche polemicamente, come agli animali affamati della sua-infanzia, quella dignità umana negata loro
dalla gente per bene. 
E' affollato, il suo mondo poetico, di gatti che hanno fame (di pane, di pietà, di
amore): da « Miché » a « Bocca di rosa », alla fauna notturna de « La città vecchia » o di Via
dei campo,», ai negri di « Spiritual » che continuano ad attendere che Dio si accorga di loro, al suicida di
« Preghiera in gennaio », ai protagonisti de « La ballata dell'eroe », « La guerra di Piero », « La
ballata dell'amore, cieco ». 
C'è bisogno di tanta pietà, per i gatti randagi come per gli uomini, vuol
dirci Fabrizio. E per dircelo ha raccolto tutte le folgorazioni, le angosce, i tremori delle sue canzoni precedenti, per
scrivere questa cantata che è anche - e soprattutto - una galleria di personaggi, un vasto mosaico sulla solitudine e
sull'infelicità dell'uomo. Ancora una volta Fabrizio ha dato la parola ai gatti randagi, perché la gente capisca e
tragga le debite conseguenze. Ecco perché « Tutti morirono a stento » è un messaggio di disperato amore, per
tutti i diseredati cui una specie di morte morale impedisce di recuperare il perduto gusto della vita. 
E proprio
la morte (come negazione della vita, ossia della dignità, della felicità, di tutto quanto gli antichi
comprendevano nel termine « humanitas »), fornisce il fondale inquietante di questa cantata, un politico che
allinea tutto il triste campionario di un'umanità derelitta: tossicomani, impiccati, bimbi impazziti negli
agghiaccianti « jeux interdits » di una guerra apocalittica, adolescenti traviate, falsi babbi Natale che cercano
nell'amore di fanciulle ancora pure il brivido dimenticato della gioventù. Su tutti aleggia, nel dolente racconto
dell'autore, la consapevolezza del proprio peccato e dell'impossibilità a riscattarsene, l'avidità di luce e di
quiete cui fa riscontro la condanna all'ombra e al tormento. 
Così nel canto dei drogato (chi / e perché mi
ha messo ai mondo / dove vivo la mia morte / con un anticipo tremendo?) che nell'euforia illusoria dell'allucinogeno
cerca invano l'antidoto al proprio vuoto interiore: « Ho licenziato Dio / gettato via un amore / per costruirmi il
vuoto / nell'anima e nel cuore... » e poi: « Gli arcobaleni d'altri mondi / hanno colori che non so / lungo i
ruscelli d'altri mondi / nascono fiori che non ho », impossibile speranza in una felicità che stia « oltre il
confine stabilito >, oltre la coscienza umana, oltre « i bordi dell'infinito ». 
Così ancora nella
amara « Leggenda di Natale », la storia dei vecchio riccone che abusa dell'innocenza di una fanciulla per
allontanare da sé lo spettro incombente della vecchiaia: « E venne l'inverno che uccide il colore e un babbo
Natale che parlava d'amore / e d'oro e d'argento splendevano i doni ma gli occhi eran freddi, e non erano buoni... E
mentre incantata io stavi a guardare/ dai piedi ai capelli li volle baciare ». 
Un mondo, insomma, che ripugna
alla fredda e asettica morale di chi giudica prima di comprendere e di compatire (ed è la morale dei più) ma sul
quale si china pietoso Fabrizio. E a differenza della morale dei più, la sua morale è sempre giustificatrice, mai
giustiziera. Per lui tutti hanno diritto a salvarsi, « perché non c'è l'inferno / nel mondo dei buon Dio ».

Ma come salvarsi, se ogni rivalsa sulla naturale caducità delle cose e dei sentimenti finisce per rivelarsi
impossibile? E' vero che alla solitudine può anche seguire l'amore, che all'inverno finisce per sostituirsi la
primavera. (« Ma tu che vai, ma tu rimani / anche la neve morirà domani / l'amore ancora ci passerà vicino /
nella stagione dei biancospino »); ma altri inverni sopraggiungeranno, anche l'amore finirà: « Ma tu che stai,
perché rimani? / Un altro inverno tornerà domani / cadrà altra neve a consolare i campi / cadrà altra neve
sui camposanti ». 
Insomma, è la mancanza di pietà che trasforma la nostra vita in un lungo cammino di
morte. Il tema affiora nella , Ballata degli impiccati », ai quali non è stata concessa possibilità di
redimersi, per i quali « il prezzo fu la vita / per il male fatto in un'ora »; o nel « Marcondiro'ndero »
una delle pagine più intense e drammatiche dell'intera cantata. Vi si narra come la spietata (appunto) follia
dell'uomo abbia scatenato la guerra atomica, e di come la terra ne si andata distrutta. Solo i bimbi sono rimasti vivi,
a continuare un assurdo girotondo che li trascina, gradualmente, alla pazzia. E su tutto aleggia un terribile monito,
« chi ci salverà? ». 
Dunque, vuole dirci l'autore, non c'è speranza nell'uomo, se non nell'amore che
uccide l'odio, nella carità che uccide cupidigie, e rancori, e ingiustizia. Abbiano pietà coloro che stanno in
alto, che hanno gloria, potenza e ricchezza. Abbiano pietà di chi conosce dolore e di chi conosce l'errore,
affinché per tutti - se lo vorranno - si apra la strada dei riscatto. I potenti, rammentìno che la felicità non
nasce dalla ricchezza né dal potere, ma dal piacere di donare. E che la morte è rimorso, per chi non ha saputo
aprirsi, in vita, alla compassione. Per chi non ha saputo amare i gatti randagi.

.: Locandina :.

 

.: Dati
Album :.

Anno: 1968 
Genere: Musica d'autore

.: Tracklist :.


1 - Cantico dei
drogati
2 - Primo intermezzo
3 - Leggenda di Natale
4 - Secondo intermezzo
5 - Ballata degli
impiccati
6 - Inverno
7 - Girotondo
8 - Terzo intermezzo
9 - Recitativo
10 - Corale 

========================================

.: Dati tecnici del file :.
Exact Audio Copy V1.0 beta 4 from
7. December 2014

File di log EAC per l'estrazione del 7. Aprile 2015, 12:36

Fabrizio de André /
Tutti morimmo a stento

Unità predefinita : TSSTcorpCDDVDW SH-224DB Adapter: 1 ID: 0

Modalità
di lettura : Sicura
Utilizza lettura accurata : Sì
Disattiva cache audio : No
Rileva errori lettura C2
: No

Correzione offset di lettura : 6
Compensa lettura nel Lead-In e nel Lead-Out : No
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Rimuovi blocchi di silenzio ad inizio e fine traccia : No
Usa i
sample nulli nel calcolo CRC : Sì
Interfaccia usata : Interfaccia nativa Win32 Per Windows XP/Vista/Win 7
Gestione Gap : Non rilevato, così aggiunto a traccia precedente

Formato di destinazione scelto : Routine
Interne WAV
Formato Sample : 44.100 Hz; 16 Bit; Stereo


TOC del CD estratto

Traccia |
Inizio | Lunghezza | Inizio settore | Fine settore 
----------------------------------------------------------------
1 | 0:00.00 | 7:08.05 | 0 | 32104 
2 |
7:08.05 | 1:57.05 | 32105 | 40884 
3 | 9:05.10 | 3:14.00 | 40885 | 55434 
4 | 12:19.10 | 1:57.27 | 55435 |
64236 
5 | 14:16.37 | 4:23.11 | 64237 | 83972 
6 | 18:39.48 | 4:11.14 | 83973 | 102811 
7 | 22:50.62 |
3:06.39 | 102812 | 116800 
8 | 25:57.26 | 0:23.29 | 116801 | 118554 
9 | 26:20.55 | 2:35.63 | 118555 | 130242

10 | 28:56.43 | 5:02.51 | 130243 | 152943 


Traccia 1

Nome file C:01. Cantico dei
drogati - Fabrizio de André.wav

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traccia 100.0 %
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Traccia 2

Nome file C:02. Primo intermezzo - Fabrizio de
André.wav

Livello di picco 93.5 %
Velocità estrazione 3.3 X
Qualità traccia 100.0 %
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Estratta accuratamente (Confidence 5) [B25B637E] (AR v2)
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corretta

Traccia 3

Nome file C:03. Leggenda di Natale - Fabrizio de André.wav

Livello di picco 87.4 %
Velocità estrazione 3.5 X
Qualità traccia 100.0 %
Verifica CRC
DCE59BAD
Copia CRC DCE59BAD
Estratta accuratamente (Confidence 5) [142ECF4D] (AR v2)
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Traccia 4

Nome file C:04. Secondo intermezzo - Fabrizio de André.wav

Livello di picco
98.5 %
Velocità estrazione 3.6 X
Qualità traccia 100.0 %
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EDEF4780
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Traccia 5

Nome file C:05. Ballata degli impiccati - Fabrizio de André.wav

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Velocità
estrazione 3.9 X
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accuratamente (Confidence 5) [52A695D1] (AR v2)
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Traccia 6

Nome file C:06.
Inverno - Fabrizio de André.wav

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Qualità
traccia 100.0 %
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(AR v2)
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Traccia 7

Nome file C:07. Girotondo - Fabrizio de André.wav

Livello di picco 99.7 %
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72FB2C72
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Estratta accuratamente (Confidence 5) [6F7A4DCC] (AR v2)
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Traccia 8

Nome file C:08. Terzo intermezzo - Fabrizio de André.wav

Livello di picco
60.5 %
Velocità estrazione 3.8 X
Qualità traccia 100.0 %
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Copia CRC
936A51A1
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Traccia 9

Nome file C:09. Recitativo (due invocazioni e un atto d'accusa) - Fabrizio de André.wav

Livello di picco
85.5 %
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Qualità traccia 100.0 %
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Copia CRC
34204FEA
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Traccia 10

Nome file C:10. Corale (leggenda del Re infelice) - Fabrizio de André.wav

Livello di picco 79.2
%
Velocità estrazione 4.7 X
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F3F2167E
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